یاران سلمان فارسی

در جستجوی هویت ایرانی-اسلامی

یاران سلمان فارسی

در جستجوی هویت ایرانی-اسلامی

شیعه ایرانی بودن افتخار من است چرا که خداوند فرمود:

آنها (سلمان فارسی و یاران هموطنش) خدا را دوست دارند و خدا هم آنها را دوست دارد؛
در برابر مومنان فروتن‌اند و در برابر کافران سرسخت و قدرتمندند؛
همواره در راه خدا جهاد می‌کنند؛
و از سرزنش هیچ سرزنش‌کننده‌ای نمی‌ترسند.
این فضل خداست که به هر کس بخواهد می‌دهد و خداوند بسیار عطاکننده و داناست.
سوره مائده، آیه 54

صفحه اینستاگرام:
www.instagram.com/yaresalman1

تاسیس و ساخت نخستین قهوه‌خانه ایران را می‌توان به دوره صفویه و زمان سلطنت شاه طهماسب در شهر قزوین نسبت داد. بعدها در زمان شاه عباس اول این بنا در شهر اصفهان نیز توسعه یافت.

قهوه خانه در ابتدا مکانی برای استراحت، نوشیدن چای و خوردن نهار و شام بود اما با گذشت زمان این مکان، کاربردهای مهم دیگری از جمله اطلاع‌رسانی، نشر افکار اجتماعی، اقتصادی و حتی سیاسی یافت و همچنین به محلی برای سرگرمی‌هایی همچون نقالی، شاهنامه‌خوانی، غزل‌خوانی و مشاعره تبدیل شد.

مذهب در قهوه‌خانه‌ها

به دلیل ساخته شدن قهوه‌خانه در زمان حکومت شیعه و قدرتمند صفویان، این مکان تحت نفوذ مذهب قرار داشت. انجام فرایض دینی، برگزاری مراسم ماه رمضان و مدح خوانی نشانه‌هایی از نفوذ مذهب به قهوه‌خانه‌هاست.

نقاشی قهوه‌خانه‌ای

نقاشی قهوه‌ خانه‌ای به نقاشی گفته می‌شود که در اندازه نسبتا بزرگ بر روی دیوارهای قهوه‌خانه یا پارچه‌ نقاشی شده باشد.

این نقاشی‌ها جزو سبکهای سنتی، آیینی و کهن نقاشی ایرانی می‌باشد و به ضرورت نیاز و خواست مردم برای احترام به فرهنگ و باورهایشان متولد شد.

نمایش در قهوه خانه‌ها

نمایش یکی دیگر از بخش‌های مهم فرهنگی و اجتماعی قهوه‌خانه‌ها در ایران بود.

موضوع نمایش‌های قهوه‌خانه‌ای بیشتر داستان‌های تاریخی و یا حماسی بود و بیشتر این نمایش‌ها از شاهنامه فردوسی و خمسه نظامی انتخاب می‌شد یا قصه هایی که بین مردم سینه به سینه از گذشتگان نقل می‌شد همانند «حاکم یک شبه» و «نوروز پیروز»

نقالی در قهوه‌خانه

داستان‌گوئی از شاهنامه، جنگ رستم و سهراب، رستم و افراسیاب و خواندن قصه‌هائی از حسین کرد و دیگر داستانهای ایرانی بخشی از تاریخ و فرهنگ این بنا بوده است.

سخنوری در قهوه‌خانه‌ها

سخنور به مردی شعردان و با حافظه قوی می‌گویند که می‌تواند هر شعر را در زمان و موقعیت مناسب برای مخاطبان خود بخواند. در گذشته سخنوران بسیاری در قهوه خانه‌ها وجود داشتند.

سخنور بر روی تخت می‌نشست و با حریف خود به سخنوری می‌پرداخت. این نبرد صلح‌آمیز ادبی و فرهنگی ادامه می‌یافت تا یکی از آن دو مات شده و از جواب باز بماند.

منبع: سایت کارناوال

۰ نظر ۱۶ مرداد ۹۹ ، ۰۰:۳۶

در جامعه سنتی ایران، زورخانه جایگاهی مقدس برای پروراندن تن و اندام و بالا بردن اندیشه و فضایل اخلاقی است. به تحقیق دانشگاه ورزش آلمان در شهر کلن، این ورزش قدیمی ترین ورزش بدن سازی در دنیا می‌باشد.

  • 17شوال روزی است که حضرت علی (ع) با عمروبن عبدود، پهلوان معروف عرب، مبارزه کردند و با شکست او پرچم کفر را واژگون ساختند. به همین دلیل این روز را به عنوان روز فرهنگ پهلوانی و ورزش زورخانه‌ای نامیده‌اند.
  • دوران  صفویه دوران رشد و شکوفایی ورزش، مخصوصا  ورزش باستانی بوده است. زورخانه همراه با اوج گرفتن مذهب تشیع در آن دوران به بلندترین مرتبه خود دست یافت و ورزش زورخانه‌ای ترقی و پیشرفت بسیاری کرد.
  • مسابقه‌های کشتی تا سال ۱۳۱۸ به آیین کشتی پهلوانی برگزار می‌شد اما در زمان رضاشاه و با تغییر فرهنگ ورزشی، باشگاه‌ها شکل گرفتند و اصول جدید ورزشی حاکم شد.

  • ساختمان زورخانه چنان مقدس و محترم است که ورزشکاران بدون وضو وارد آن نمی‌شوند و اولین اقدام آنان پس از ورود، خاک بوسی آنجاست.
  • درب زورخانه، کوتاه است و علت آن تعظیم و تکریم به مکان مقدس و خودشکنی و از بین بردن تکبر است.
  • مقام و القاب ورزشکاران در زورخانه عبارتند از: پیشکسوت، میان‌دار، پهلوان، نوخواسته و نوچه.
  • بزرگانی چون جهان‌پهلوان تختی و شهید ابراهیم هادی پرورش‌یافته‌ی فرهنگ غنی همین زورخانه‌ها هستند.

منبع: سایت کارناوال

۰ نظر ۱۵ مرداد ۹۹ ، ۲۰:۲۸

«پادیاو» یا «پادیاب» به حیاط دور بسته‌ای گفته می‌شود که حوض یا جوی آب در میان داشته باشد. پادیاو، در فارسی کهن و میانه محل طهارت و نیز جایگاهی برای شستشو است.

در جای‌جای معماری ایرانی توجه به روح و فطرت انسانی را می‌توان یافت که اغلب دارای پشتوانه قوی علمی است. قرار گرفتن پادیاو هم در بنا، موجب طهارت روح و روان و نرمی اخلاق می‌شد که ریشه در طب سنتی ایرانی دارد که می‌گوید نگاه به آب سودا را کم می‌نماید.

پادیاو قبل از ورود اسلام به ایران، در ایران وجود داشته و بعد از اسلام، آنقدر بین مسلمانان محبوبیت پیدا کرد که نمونه‌های مختلف آن هنوز در کشورهای اسپانیا و مراکش و.‌.. که جزو کشورهای اسلامی محسوب می‌شدند قابل مشاهده است.

۰ نظر ۱۵ مرداد ۹۹ ، ۲۰:۱۵