یاران سلمان فارسی

در جستجوی هویت ایرانی-اسلامی

یاران سلمان فارسی

در جستجوی هویت ایرانی-اسلامی

شیعه ایرانی بودن افتخار من است چرا که خداوند فرمود:

آنها (سلمان فارسی و یاران هموطنش) خدا را دوست دارند و خدا هم آنها را دوست دارد؛
در برابر مومنان فروتن‌اند و در برابر کافران سرسخت و قدرتمندند؛
همواره در راه خدا جهاد می‌کنند؛
و از سرزنش هیچ سرزنش‌کننده‌ای نمی‌ترسند.
این فضل خداست که به هر کس بخواهد می‌دهد و خداوند بسیار عطاکننده و داناست.
سوره مائده، آیه 54

صفحه اینستاگرام:
www.instagram.com/yaresalman1

پس از فشارهایی که در جنگ جهانی اول اوضاع کشورمان را بسیار متشنج کرده بود و دشمنان برای تصاحب ایران هجوم آورده بودند، مرحوم آیت‌الله میرزا محمدحسین نائینی (از علمای بزرگ شیعه) شکایات زیادی به امام زمان (عج) کردند. آقای نائینی می‌گوید:

خیلی نالیدم و به امام زمان (عج) شکایت کردم، یک روز برایم مکاشفه‌ای شد و حضرت را دیدم که ایستاده‌اند و به من با انگشت اشاره کردند که دیوار بسیار بلندی که کج شده بود را ببینم. بعد دیدم انگشت حضرت به طرف دیوار است و فرمودند:

«این دیوار ایران است، کج می‌شود اما با انگشتمان نگهش داشته‌ایم، نمی‌گذاریم خراب شود. اینجا شیعه‌خانه‌ی ماست. کج می‌شود اما نمی‌گذاریم خراب شود.»

منبع: کتاب مجالس حضرت مهدی، ص261

۰ نظر ۱۰ شهریور ۹۹ ، ۱۷:۱۱

عزاداری برای امام حسین (ع)، اولین بار در دوره آل‌بویه رسمیت پیدا کرد. آل‌بویه در قرن 4 و 5 شمسی به عنوان حاکمان بخش عمده‌ی  ایران و  عراق در توسعه تشیع نقش مهمی ایفا کردند.

فرمانروایان آل‌بویه شیعه بودند و در دوران زمامداری آنها مراکز علمی شیعه در بغداد، ری و قم گسترش یافته و عالمان برجسته‌ای در آن مراکز مشغول تدریس و تالیف بودند. درواقع، توجه به دانشمندان از سیاست‌های آل‌بویه بود. ابوعلی‌سینا نیز در اواخر عمر، وزیر یکی از شاهزادگان آل‌بویه در همدان بود.

از دیگر اقدامات آل‌بویه بازسازی بارگاه ائمه اطهار (ع) و سلب اختیارات خلیفه عباسی بود.

در بین حاکمان این سلسله، معزالدوله احمد معروف به «معزالدین دیلمی» فعالیت‌های چشمگیری داشته است. او فاتح بغداد بود که خلیفه ملعون عباسی را به زندان انداخت و از آن زمان تا حدود صد سال خلفای عباسی مطیع آل‌بویه بودند.

معزالدوله، مردی دلاور و خوش‌قلب بود. او پس از فتح بغداد، زندان و شکنجه را از میان برداشت، دشمنان را مورد عفو قرار داده و اسیران را آزاد کرد. با این حال به گونه‌ای حکومت نمود که گردنکشان و زورمندان از ایشان واهمه داشتند و هیچ کس را یارای کمترین سرپیچی از دستورات او نبود.

معزالدوله به آبادانی و توسعه زراعت، سد‌سازی و ورزش اهمیت فراوانی می‌داد. در زمان او و سایر زمامداران آل‌بویه کشاورزی رونق فراوان یافته و بسیاری از زمین‌ها آباد شدند.

از جمله اقدامات مذهبی-فرهنگی معزالدوله این بود که در سال 351 دستور داد بر در مساجد جملاتی مثل «لعن الله معاویه‌ابن‌ابی‌سفیان» را بنویسند. همچنین در سال 352 به فرمان او روز غدیر رسما جشن گرفته شد.

چهار اقدام مهم معزالدین دیلمی درباره سوگواری سیدالشهداء عبارتست از:

1) دستور به برگزاری مراسم  عاشورا در ایران و بغداد که سالها تحت حکومت بنی‌عباس بود و این مراسم‌ها مخفیانه برگزار می‌شد.

2) دستور به تعطیلی بازار برای اولین بار در تاریخ و پرداختن بازاریان به سوگواری و ماتم. خود او نیز در این روز لباس عزاداری می‌پوشید و پیشاپیش عزاداران حرکت می‌کرد.

3) منع طباخان از پخت و پز در روز عاشورا و منع قصابان از ذبح گوسفند در این روز.

4) سرودن اولین نوحه‌ها و تعزیه‌های  فارسی در ایران توسط شخص معزالدین دیلمی.

۰ نظر ۱۰ شهریور ۹۹ ، ۱۱:۵۱

«پیرنشین» یا «شیخ‌نشین» از عنصرهای مهم معماری سنتی ایران است که در کنار در ورودی خانه‌ها قرار می‌گیرد.

در واقع، این مکان برای عموم آزاد بود. شخصی که باری به دوش داشت و در راه خسته می شد، دو صندلی در کنارش مشاهده می‌کرد که رایگان در خدمت او بود.

همچنین، این مکان جهت گفتگو نیز مورد استفاده قرار می‌گرفت و موجب بهبود رابطه‌های اجتماعی می‌شد.

آنچه می‌توان گفت اینست که در معماری سنتی ایران، تنها زیبایی بنا و آسایش ساکنان خانه مدنظر نیست بلکه در این معماری می‌توان نمودهای فرهنگی ایرانی از جمله محبت به دیگران، بهبود روابط جمعی و احترام به افراد مسن را مشاهده کرد.

۰ نظر ۱۶ مرداد ۹۹ ، ۰۰:۵۲